The wise one to the cosmic age

The wise one to the cosmic age
 

 

Introducing to Dr. Shuddhananda Bharati
11^th May 1897   -   7^th March 1990
 

Song of Unity

Unite. Unite, Unite, Oh Souls
Unite and play your roles
Unite in mind, unite in heart
Unite in whole, unite in part
Like words and tunes and sense in song
Let East and West unite and live long
Trees are many; the grove is one
Branches are many: tree is one
Shores are many; sea is one
Limbs are many; body is one
Bodies are many; self is one
Stars are many; sky is one
Flowers are many; honey is one
Pages are many; book is one
Thoughts are many; thinker is one
Tastes are many; taster is one
Actors are many; the drama is one
Nations are many; the world is one
Religions are many; Truth is one
The wise are many; Wisdom is one
Beings are many; breath is one
Classes are many; college is one
Find out this One behind the many
Then life shall enjoy peaceful harmony
Peace Anthem

 Peace for all, peace for all
For all the countries peace
Joy for all, joy for all
For all the nations joy
A rosy morning peace

A smiling summer joy (Peace for all)

All for each and each for all
This is the golden rule
Life and Light and Love for all

For all that live our love (Peace for all)

Work and food and clothes for all
Equal status for all
Health and home and school for all

A happy world for all (Peace for all)

No idle rich, no more beggars
All are equal workers
No more tears, no more fears

The heart is full of cheers (Peace for all)

No atom scare, no fat mammon
No room for war demon
Like leaves in trees, like rays in the sun
We are one communion,

One Divine communion (Peace for all)

The good in you is good for all
Your life is life for all
The God in you is God for all

Your love is love for all (Peace for all)

For he or she or it or rest
This collective life is best
This Universal Life is best

North or South, or East or West (Peace for all)

Peace for plants and birds and beasts
For hills and streams and woods
Peace in Home - land and air and sea
Dynamic peace we see

Peace for all, peace for all

Immortal Peace for All

Although more than 90 years old, in his school in the south of India, Kavi Yogi Maharishi (great divine visionary, wise poet), Dr. Shuddhananda Bharati worked like a young man of twenty. When he was asked his age, he answered: “My age is Courage!”

The Yogi wrote several hundred works in English, French, Tamil, Hindi, Telugu and Sanskrit; five thousand songs, and fifteen hundred poems in French. The magnum opus of the man conscious of the presence of God in him, Bharata Shakti, (in 50,000 verses) described his ideal: only One Humanity living in communion with only One God in a transformed world! Bharata Shakti is a monumental and unique work. The Yogi depicts the essence of all the religions, of all the prophets and saints, all the approaches of Yoga and all the cultures on an allegorical fabric. It is a book for any age which all spiritual researchers and all nations should read and meditate on.

His commitment is summarized in his book celebrating his life, Pilgrim Soul.

The two poems mentioned in the opening express perfectly his ideal.

His mantra, Aum Shuddha Shakti Aum, nourishes our souls and guides our steps toward the inner joy Ananda. It means: The light of Grace and power of the pure supreme Almighty bless us of peace, happiness and prosperity!

Let the beauty and greatness of soul of Dr. Bharati Shuddhananda bloom and scent the entire Earth of its divine message and his spiritual and unifying benefactor!
I am really graced with the privilege to broadcast Dr. Shuddhananda Bharati writings. The name of Shuddhananda (pure bliss) was given to him by his friend Yogi Jnana Siddha (Hindu sage) in 1905. The title of Kavi Yogi Bharati was given a few years later by the Jagadguru of Sringeri, Sri Satchidananda Shiva NarasimhaBharati Abhinava, Sivaswami monastic name (1879-1912). In 1954, Swami Sivananda gave him the title of Maharishi, a great visionary, which he really is. March 23, 1984 he received the Raja Rajan Award from the Tamil University at Thanjavur, University of the best literature for his opus magnum Tamil (major work)Bharata Shakti and the whole of his work, with the honorary title of Doctor Shuddhananda Bharati.

He is also the creator and founder of Sama Yoga (Sama Yoga is a fusion of all the old techniques of Yoga for a healthy and natural harmonization of the body and spirit). Dr. Shuddhananda Bharati had an ideal in his life, the vision of peaceful world, peaceful humanity and God. His leitmotiv was Purity, Unity and Divinity. He imparted us his poems and works to help and to develop the humanitarian causes: To achieve the building of his school and to fulfil his most earnest wishes.

Christian Piaget
 

Dr. Shuddhananda Bharati 11.05.1897 - 07.03.1990

Dr. Shuddhananda Bharati : Chant de l’Unité

La vision d'un Rishi
 

Présentation du Dr. Shuddhananda Bharati11 mai 1897 – 7 mars 1990

Chant de l’Unité
 

Unissez-vous, unissez-vous, ô âmes

Unissez-vous et jouez votre rôle

Unissez-vous en esprit, unissez-vous par le cœur

Unissez-vous dans le tout et dans la partie

Comme les mots, les accords et le sens dans le chant

Que l’Est et l’Ouest s’unissent et vivent longtemps

Les arbres sont nombreux, le bocage est un

Les branches sont nombreuses, l’arbre est un

Les rivages sont nombreux, l’océan est un

Les membres sont nombreux, le corps est un

Les corps sont nombreux, le Soi est un

Les étoiles sont nombreuses, le ciel est un

Les fleurs sont nombreuses, le miel est un

Les pages sont nombreuses, le livre est un

Les pensées sont nombreuses, le Penseur est un

Les goûts sont nombreux, le goûteur est un

Les acteurs sont nombreux, le drame est un

Les pays sont nombreux, le monde est un

Les religions sont nombreuses, la vérité est une

Les sages sont nombreux, la sagesse est une

Les êtres sont nombreux, le souffle est un

Les classes sont nombreuses, le collège est un.

Trouvez l’Un derrière la multitude,

Vous vivrez dans la paix et l’harmonie.

Hymne à la Paix

Paix pour tous, paix pour tous,
Pour tous les pays, paix !
Joie pour tous, joie pour tous,
Pour toutes les nations, joie.
Une paix matinale rosée,
Une joie estivale souriante !
(Refrain : Paix pour tous)

Tous pour un et un pour tous,
Telle est la règle d’or ;
Vie, lumière, amour pour tous,
Pour tous les vivants notre amour.
(Refrain : Paix pour tous)

Travail, nourriture, vêtements pour tous,
Statut égal pour tous ;
Santé, foyer, école pour tous,
Un monde heureux pour tous.
(Refrain : Paix pour tous)

Pas de riche oisif, plus de mendiants,
Tous travaillent également ;
Fini les pleurs, fini les peurs,
Le cœur résonne de vivats !
(Refrain : Paix pour tous)

Ni terreur atomique, ni gras mammon,
Porte close pour le démon de la guerre ;
Comme les feuilles des arbres,
Comme les rayons du soleil
Nous sommes Une Communion,
Une Communion divine !

Le bon en nous est le bien de tous
Le Dieu en nous est le Dieu pour tous
Votre amour est l’amour de tous
(En chœur : paix pour tous)

Pour lui ou elle ou cela ou le reste
Cette vie collective est la meilleure
Cette vie universelle est la meilleure
Le Nord ou le Sud ou l’Ouest ou l’Est
(En chœur : paix pour tous)

La paix pour les plantes et les oiseaux, les bêtes
Les collines, les rivières, les forêts
La paix dans la patrie et l’air et la mer
Nous voyons une paix dynamique

La paix pour tous, la paix pour tous
Paix immortelle pour tous
 

Courage !

 La nuit est traversée
La chaîne d’esclavage
Elle est déjà brisée –
Je suis plein de courage !

 Dans la paix du matin
Un soleil d’or s’élève ;
Comme un lion surhumain
Pour accomplir mon rêve.

 Un bon espoir sourit
Comme un docile enfant
Qui joue dans l’infini
Avec un astre ardent.

 Mon voyage est fini ;
Je m’amuse du temps ;
L’univers est mon nid ;
De l’éternel printemps.

A plus de 90 ans, dans son école en Inde du Sud, le Kavi Yogi Maharishi (Grand poète divin visionnaire, sage) Shuddhananda Bharati travaillait comme un jeune homme de 20 ans. A qui lui demandait son âge, il répondait : « Mon âge est Courage ! » Le yogi a écrit plusieurs dizaines d’ouvrages en anglais, français, tamoul, hindi, télougou et sanskrit, ainsi que des chants et des poèmes en français, langue qu’il a apprise à Pondichéry.

L’œuvre majeure de cet homme conscient de la présence de Dieu en lui, Bharata Shakti (en 50 000 vers), décrit son idéal : une seule humanité vivant en communion avec Un seul Dieu dans un monde transformé ! Dans ce texte monumental et unique, le yogi dépeint l’essence de toutes les religions, de tous les prophètes et saints, de toutes les approches du yoga et de toutes les cultures sur une toile allégorique.

L’engagement de l'auteur est résumé dans son livre autobiographique L’Ame Pèlerine (Pilgrim Soul). Les trois poèmes cités en ouverture expriment à merveille son idéal.

Son mantra, Aum Shuddha Shakti Aum, nourrit notre âme et guide nos pas vers la joie intérieure Ananda. Il signifie : la lumière de la Grâce et l’énergie du Tout-Puissant suprême pur nous bénissent de paix, béatitude et prospérité !

Que la beauté et la grandeur d’âme de Shuddhananda Bharati fleurissent et parfument la Terre entière de son divin message et de son rayonnement spirituel unificateur et bienfaiteur !
Je suis très honoré d’avoir le privilège d'éditer les écrits du Dr. Shuddhananda Bharati. Le nom de Shuddhananda (pure félicité) lui a été donné par son ami Yogi Jnana Siddha (sage hindou) en 1905. Le titre de Kavi Yogi  Bharati lui a été donné quelques années plus tard par le Jagadguru de Sringeri, Sri Satchidananda Siva Abhinava Narasimha Bharati, nom monastique de Sivaswami (1879-1912). En 1954, Swami Sivananda lui conféra le titre de Maharishi, grand visionnaire, ce qu'il est réellement. Le 23 mars 1984 il reçu le Raja Rajan Award de l'Université Tamil à Tanjore, Université de la meilleure littérature Tamil pour son opus magnum (œuvre majeure) Bharata Shakti et l'entier de son œuvre avec le titre honorifique de Docteur Shuddhananda Bharati.

Dr. Shuddhananda Bharati est le créateur et fondateur du Sama Yoga. Son idéal de vie est la vision d'un monde, d'une humanité et d'un Dieu. Son leitmotiv est Pureté, Unité, Divinité. Il nous a transmis ses poèmes et ses œuvres pour le développement de bases nouvelles pour l'avenir et l'évolution de notre société.

Son enseignement nous ouvrent les portes à la rencontre du Divin en nous, par l'ouverture de la conscience, la poésie et la sadhana.

Christian Piaget

Dr. Shuddhananda Bharati 11.05.1897 - 07.03.1990 Photos

Présentation du Dr. Shuddhananda Bharati

La vision d'un Rishi
 

Présentation du Dr. Shuddhananda Bharati11 mai 1897 – 7 mars 1990

Chant de l’Unité
 

Unissez-vous, unissez-vous, ô âmes

Unissez-vous et jouez votre rôle

Unissez-vous en esprit, unissez-vous par le cœur

Unissez-vous dans le tout et dans la partie

Comme les mots, les accords et le sens dans le chant

Que l’Est et l’Ouest s’unissent et vivent longtemps

Les arbres sont nombreux, le bocage est un

Les branches sont nombreuses, l’arbre est un

Les rivages sont nombreux, l’océan est un

Les membres sont nombreux, le corps est un

Les corps sont nombreux, le Soi est un

Les étoiles sont nombreuses, le ciel est un

Les fleurs sont nombreuses, le miel est un

Les pages sont nombreuses, le livre est un

Les pensées sont nombreuses, le Penseur est un

Les goûts sont nombreux, le goûteur est un

Les acteurs sont nombreux, le drame est un

Les pays sont nombreux, le monde est un

Les religions sont nombreuses, la vérité est une

Les sages sont nombreux, la sagesse est une

Les êtres sont nombreux, le souffle est un

Les classes sont nombreuses, le collège est un.

Trouvez l’Un derrière la multitude,

Vous vivrez dans la paix et l’harmonie.

Hymne à la Paix

Paix pour tous, paix pour tous,
Pour tous les pays, paix !
Joie pour tous, joie pour tous,
Pour toutes les nations, joie.
Une paix matinale rosée,
Une joie estivale souriante !
(Refrain : Paix pour tous)

Tous pour un et un pour tous,
Telle est la règle d’or ;
Vie, lumière, amour pour tous,
Pour tous les vivants notre amour.
(Refrain : Paix pour tous)

Travail, nourriture, vêtements pour tous,
Statut égal pour tous ;
Santé, foyer, école pour tous,
Un monde heureux pour tous.
(Refrain : Paix pour tous)

Pas de riche oisif, plus de mendiants,
Tous travaillent également ;
Fini les pleurs, fini les peurs,
Le cœur résonne de vivats !
(Refrain : Paix pour tous)

Ni terreur atomique, ni gras mammon,
Porte close pour le démon de la guerre ;
Comme les feuilles des arbres,
Comme les rayons du soleil
Nous sommes Une Communion,
Une Communion divine !

Le bon en nous est le bien de tous
Le Dieu en nous est le Dieu pour tous
Votre amour est l’amour de tous
(En chœur : paix pour tous)

Pour lui ou elle ou cela ou le reste
Cette vie collective est la meilleure
Cette vie universelle est la meilleure
Le Nord ou le Sud ou l’Ouest ou l’Est
(En chœur : paix pour tous)

La paix pour les plantes et les oiseaux, les bêtes
Les collines, les rivières, les forêts
La paix dans la patrie et l’air et la mer
Nous voyons une paix dynamique

La paix pour tous, la paix pour tous
Paix immortelle pour tous
 

Courage !

 La nuit est traversée
La chaîne d’esclavage
Elle est déjà brisée –
Je suis plein de courage !

 Dans la paix du matin
Un soleil d’or s’élève ;
Comme un lion surhumain
Pour accomplir mon rêve.

 Un bon espoir sourit
Comme un docile enfant
Qui joue dans l’infini
Avec un astre ardent.

 Mon voyage est fini ;
Je m’amuse du temps ;
L’univers est mon nid ;
De l’éternel printemps.

A plus de 90 ans, dans son école en Inde du Sud, le Kavi Yogi Maharishi (Grand poète divin visionnaire, sage) Shuddhananda Bharati travaillait comme un jeune homme de 20 ans. A qui lui demandait son âge, il répondait : « Mon âge est Courage ! » Le yogi a écrit plusieurs dizaines d’ouvrages en anglais, français, tamoul, hindi, télougou et sanskrit, ainsi que des chants et des poèmes en français, langue qu’il a apprise à Pondichéry.

L’œuvre majeure de cet homme conscient de la présence de Dieu en lui, Bharata Shakti (en 50 000 vers), décrit son idéal : une seule humanité vivant en communion avec Un seul Dieu dans un monde transformé ! Dans ce texte monumental et unique, le yogi dépeint l’essence de toutes les religions, de tous les prophètes et saints, de toutes les approches du yoga et de toutes les cultures sur une toile allégorique.

L’engagement de l'auteur est résumé dans son livre autobiographique L’Ame Pèlerine (Pilgrim Soul). Les trois poèmes cités en ouverture expriment à merveille son idéal.

Son mantra, Aum Shuddha Shakti Aum, nourrit notre âme et guide nos pas vers la joie intérieure Ananda. Il signifie : la lumière de la Grâce et l’énergie du Tout-Puissant suprême pur nous bénissent de paix, béatitude et prospérité !

Que la beauté et la grandeur d’âme de Shuddhananda Bharati fleurissent et parfument la Terre entière de son divin message et de son rayonnement spirituel unificateur et bienfaiteur !
Je suis très honoré d’avoir le privilège d'éditer les écrits du Dr. Shuddhananda Bharati. Le nom de Shuddhananda (pure félicité) lui a été donné par son ami Yogi Jnana Siddha (sage hindou) en 1905. Le titre de Kavi Yogi  Bharati lui a été donné quelques années plus tard par le Jagadguru de Sringeri, Sri Satchidananda Siva Abhinava Narasimha Bharati, nom monastique de Sivaswami (1879-1912). En 1954, Swami Sivananda lui conféra le titre de Maharishi, grand visionnaire, ce qu'il est réellement. Le 23 mars 1984 il reçu le Raja Rajan Award de l'Université Tamil à Tanjore, Université de la meilleure littérature Tamil pour son opus magnum (œuvre majeure) Bharata Shakti et l'entier de son œuvre avec le titre honorifique de Docteur Shuddhananda Bharati.

Dr. Shuddhananda Bharati est le créateur et fondateur du Sama Yoga. Son idéal de vie est la vision d'un monde, d'une humanité et d'un Dieu. Son leitmotiv est Pureté, Unité, Divinité. Il nous a transmis ses poèmes et ses œuvres pour le développement de bases nouvelles pour l'avenir et l'évolution de notre société.

Son enseignement nous ouvrent les portes à la rencontre du Divin en nous, par l'ouverture de la conscience, la poésie et la sadhana.

Christian Piaget

	Dr. Shuddhananda Bharati 11.05.1897 - 07.03.1990 Photos
Kanakabhishekam 10.10.1989 Vidéo une    -  Vidéo deux    -  Vidéo trois    - Vidéo quatre
Centre Christian Piaget	Swami Sivananda confère le titre de Maharishi En 1954 Yogi Shuddhananda Bharati La Voix Pondichéry 1957	ASSA Editions

தமிழ் மொழி பற்றிய விவேகானந்தர் கருத்துரை

THE TAMIL DIASPORA OF REUNION ISLANDS

THE GREATEST BARD OF TAMIL BHARATHIAR

THE GREATEST BARD OF TAMIL BHARATHIAR

N.Nandhivarman

The ordeals of Poets in the colonial era to see their masterpieces in print could be easily understood by a letter through which Mahakavi Bharathiar sought financial support from his well wishers. In an open appeal written in 1921, the Great Bard of Tamil Renaissance states, “All of my manuscripts, accumulated labour of my 12 year exile have arrived here from Pondicherry. They are to be divided into 40 separate books. Most of my works which I have selected for publication are prose, stories, sensational at the same time classical, very easy, lucid, clear, luminous and all but too popular in style and diction and at the same time chaste, pure, correct, epic and time defying.” By this appeal the Poet not only exudes confidence in his creative literature and its contents but also is convinced that he is standing at the cross roads of critical times and is destined to play a crucial role. His words further down in the same appeal will be enough to portray the missionary zeal that burnt in him. “The historic necessity of my works for the uplift of the Tamil Land which again is a sheer necessity of the inevitable, imminent and heaven-ordained revival of the East”, says Mahakavi. These words firmly reflects the inner feelings of the most enlightened Tamil mind of our times, which was destined to leave an everlasting impact on the Tamil society.

Stands Apart

The Poet’s vision was clear and he pursued his life’s mission with all his inherent strength, doing what was destined to be done. He wrote a satirical story “ The Fox with a Golden Tail”, which was published in 1914. It should also be mentioned that Aurobindo Ghosh lauded the flowery language of Bharathiar in that story. Dr.Nanjunda Rao of Chennai who was immensely pleased ordered for 500 copies and many letters of appreciation poured in from all quarters. Kuvalai Kannan read those letters to Bharathiar hoping he would be pleased. But Bharathiar stated as follows: “ Using my brain to its fullest capacity while I write in my mother tongue Panchali Sabadam, you alone read it, whereas if it is in English our men who are slaves to English colonial culture order for copies after copies”, the poet retorted with contempt records R.A.Padmanabhan in Chitra Bharathi, a compilations of pictures and historical notes on Bharathiar.

Tamil Medium

At that point of time when all men of letters under colonial rule were crazy over the proficiency in the tongue of the ruling classes, Bharathiar stands apart as a champion of the Tamil cause. In his book Essays and Other Prose Fragments published in 1937 writing under the title “ Vernaculars” Bharathiar extends support to the Tamil medium of instruction in the schools of Education.

Let me reproduce his views in verbatim: “ I do not blame the Madras Council of Indian education for their anxiety to have Professor Geddes’ views on the subject of employing Indian languages as media of instruction in Indian schools. For I am aware those men’s thoughts are ordinarily moulded by their environments. Nor do I blame the good and learned Professor Geddes for his innocent comparison of the revival of Indian languages with the Gaelic revival in Wales and in Ireland. I do not know if Gaelic has any extensive and living literature. But I feel it is high time to remind all parties concerned, in the discussions like this, that most of the Indian languages have great, historic and living literatures. Of course their luster has been slightly dimmed by economic conditions during these later days. The English educated minority in this country can be pardoned for being frightfully ignorant of the higher phases of our national literatures, but they will well do to drop that annoying attitude of patronage and condescension when writing and talking about our languages. The Tamil language for instance has a living philosophical and poetical literature that is far grander, to my mind, than that of the vernacular of England. For the matter of that, I do not think that any modern vernacular of Europe can boast of works like Kural of Valluvar…” so goes on the Great Bard. This quality and courage of conviction is rare among the educated of his times and even today the ignorance of the educated towards the grandeur of the Tamil language and their wild goose chase of the foreign language continues unabated even after the wise counsel by Bharathiar.

The themes

His book Essays and Prose Fragments contains the following topics 1) To the being of the Universe 2) The Service of God 3) The Siddha and the Superman 4) Immortality 5) Fatalism 6) The Dawn 7) Rasa- The Keyword of Indian Culture 8) Blunting the Imagination 9) The Crime of Caste 10) The Place of Women 11) Women’s Freedom 12) Love and Marriage 13) Patriotism and Religious Differences 14) The National Congress 15) New Birth 16) Matri Puja 17) India and the World 18) In Memoriam 19) The Coming Age 20) Reflections 21) Some Political Maxims 22) Free Speech 23) India and war 24) Nammalvar 25) Andal 26) Rights and Duties 27) Vernaculars 28) The occult element in Tamil speech. The list of the essays will reveal the subjects that were near and dear to his heart.

Feminism

Of particular mention is his voice for the cause of feminism. Speaking about the greatness of womanhood the Poet stands apart with no sign of male chauvinism, a characteristic flaw that causes even today gender bias and female infanticide. Let me quote him “ But if woman has always been the civiliser and, therefore, the spiritual superior of man, why did she get enslaved at all? For it is not only among Indians but also among the European and the Chinese and the Japanese and the Hottentots as, indeed all brutes and birds and insects, that the female has been content, till now, to occupy an enslaved, or if you please, a subordinate place to the male.” There cannot be a champion of the cause of feminism than Mahakavi Bharathiar in that point of time in the history of Tamils. A forerunner for the cause of feminism he had left his imprint by way of many articles and poems.

Crusader against Caste

Bharathi describes caste as a crime against humanity and let us know his feelings well expressed in his own style “ You sometimes quote ethnology, eugenics, hydrostatics and what not, to support these four thousand castes! But, alas, the ignorant masses of our country have been made to believe that this caste chaos is a special divine gift to our country and whoever transgresses it has to go to Hell. It is this belief more than anything else that makes people insensible to the injurious results of caste. If you really have your justification in ethnology or hydrostatics, then you have been cheating people during all these centuries by telling them a different story. No science can justify cheating”. The scientific temper, which the poet possesses, is what anyone who cares for fellow beings will want to inculcate in a caste- ridden society. The Poets are conscience keepers of their culture and the society in which they hail, and in unmistaken terms Bharathiar registers his voice of protest against the caste-infected society.

Spreading his message globally

Bharathiar’s Tamil poems translated in many languages have established his greatness beyond an iota of doubt, at the same time very few attention is shown towards his writings in English, and it is high time his scholarly opinion on contemporary issues be understood. The Hindu in its sub-editorial dated 12 th September 1921 records the demise of this great poet thus: “ We regret to learn the death of Varakavi Subramanya Bharathi at his residence in Triplicane last night. The deceased was an ardent nationalist, a great thinker, a shining speaker and a powerful writer. He is the author of number of Tamil works including National songs. His recitation of the national songs infused genuine patriotism in the hearts of his listeners. He, like many other patriots of India, was an exile in Pondicherry for some years, because his patriotic speeches did not please the Gods in power. He has for some time past been ailing and by his premature death the country has lost a born poet and a sincere patriot. Swadesamithran too paid tributes in its editorial. But it is a sad fact that only handfuls were present when his body was cremated. Let us learn to respect great men when they are alive and be grateful for the great bards who uphold our culture universally.

On Mauritius Mrs.Nalina Mannikam in Dinakaran